დაკავდი სიყვარულით და არა ომით

image
ჰიპური სუბკულტურა XX საუკუნის 60-70-იან წლებში აშშ-ში ჩამოყალიბდა.ისინი თავის თავში აერთიანებდნენ ისეთ მიმდინარეობებს როგორიცაა პაციფიზმი,ფემინიზმი და აშ.. მათი ძირითადი მამოძრავებელი იყო “არა ძალადობას”,ამ მსოფმხედველობით ჰიპები უარყოფდნენ საზოგადოებაში გაბატონებულ მორალის კოდექსს.პროტესტი ბევრი რამით გამოიხატებებოდა,ისინი გამოირჩეოდნენ ჩამის სტილით,ვარცხნილობით,ქცევის წესებით,ცხოვრობდნენ ცალკეულ ჯგუფებად,ქუჩაში მოძრაობდნენ ველოსიპედებით,მოტოციკლებით, მოხატული ფოლცვაგენისimage
ფურგონებით,ატარებდნენ ათასგვარ აქსესუარს,თუმცა ყველაზე მნიშვნელოვანი რაც გარეგნობაზე მაღლა იდგა და გამოარჩევდა მათ ყველასგან იყო მენტალიტეტი.

პირველად სიტყვა ჰიპი გაჟღერდა ერთ-ერთ ტელეგადაცემაში,სადაც წამყვანმა მოიწვია ახალგაზდები ნიუ-ორკის რომელიღაცა გარეუბნიდან,ახალგაზრდები გადაცემის ჩაწერაზე ვიეტნამის ომის წინაააღმდეგ პროტესტის გამოსახატად მეტად უჩვეულო სამოსუთ გამოცხადნენ, ეცვათ გადახეხილი ჯინსები,ქონდათ უცნაური ვარცხნილობები,ეკეთათ ბევრი სამკაულები და პირსინგები,ატარებდნენ ტატუებს სხვადასხვა ემბლემებით და სლოგანებით,თმებში ყვავილები და ფრინველის ბუბული “გაერჭოთ” და მეტად “არაესთეტიურად” გამოიყურებოდნენ.იმ დროისატვის გავრცელებული სლენგი იყო

“to be hip”-(იყო საქმის კურსში).ნიუ-ორკერ კონტრკულტურის მხარდამჭერებს უწოდებდნენ “hips”.ხოლო ტელეგადაცემის წამყვანა, ახალგაზრდების შეგნებულად საზიზგარ ჩაცმულობაზე ხაზგასასმელად გამოიყენა სიტყვა ჰიპები.სწორედ ამ ფაქტიდან გამომდინარე ჰიპების ეს მოძრაობა,უფრო ზუსტად კი სახელწოდება, რომელიც შემორჩა ამ მოძრაობას, სათავეს იღებს 1965 წლიდან.

ისინი პროტესტს უცხადებდნენ ძალმომრეობას და საზოგადოების მიერ დაწესებულ ნორმებს,ტოვებდნენ ოჯახებს,ზურგს აქცევდნენ ფუფუნებას და სიმდიდრეს, თვლიდნენ რომ ეს ყველაპერი ძალმომრეობით იყო დაგროვილი.უყვარდათ აღმოსავლური მისტიკა,ხშირად მედიტირებდნენ და ძირითადად იყვნენ ვეგეტარიანელები.პროტესტის ნიშნად თმაში იმაგრებდნენ ყვავილებს,ასევე ჩუქნიდნენ გამვლელებს,პოლიციელებს და ჯარისკაცებს კი იარაღის ლულებში უყრიდნენ,ამიტომაც შეარქვეს მათ ყვავილების შვილები. ჰიპები სხვადასხვა დროს სხვადასხვა ფაქტზე აცხადბდნენ პროტესტს, თუმცა მათი ძირითადი ლოზუნგები მუდამ იგივე რჩებოდა. ესენი იყო:

“Make love,no ware”-დაკავდი სიყვარულით და არა ომით

“Flower Power”_ყვავილების ძალაუფლება

“გამოეთიშე”-ნიშნავს ზურგი აქციო საზოგადოების მიერ დადგენილ წესებსა და ნორმებს.

“განეწყე”-ჩაუღრმავდი თავს,მოძებნე ცხოვრების აზრი და მიზანი.

“განუდექი”-უარყავი სწავლა,თვალთმაქცი საზოგადოება,გააკეთე ის, რაც გინდა და როგორც გინდა.მიუძღვენი თავი როკს,ნარკოტიკებს და თავისუფალ სიყვარულს.

“Look what’s heppening out in the sreets

Got a revolution Got to revolution

Hey I’m dansing down the streets

Got a revolution Got to revolution

Ain’t it amazing all the people I meet

Got a revolution Got to revolution”

Jefferson Airplane-”Volunteers”

ისინი უსმენდნენ როკს,როკ”ნ”როლს,მძიმე როკს და აშ..მაგრამ რთული სათქმელია მუსიკის განვითარებამ მოახდინა გავლენა ჰიპურ სუბკულტურაზე თუ პირიქით.ალბათ ორივე იქიდან გამომდინარეობდა რომ საზოგადოებამ მზაობა გამოავლინა სიახლის მისაღებად და გამოხატეს კონტრკულტურული დამოკიდებულება.

იმ დროისათვის მათი გამორჩევა არა მხოლოდ ხმამაღალი გამოსვლებით, არამედ ჩაცმის სტილითაც შეიძლებოდა.ისინი იცმევდნენ ჯინსის დახეხილ შლაქსებს,აბრეშუმის ყვავილებით მორთულ პერანდებს.გოგონები ატარებდნენ ინდურ სარებს და სარანგებს.image
image

უამრავ ოქროსპერ ბუჟუტერიას:გულსაკიდებს,ბროშებს,ბეჭდებს,პირსინგებს.ასევე თმაში იწნავდნენ ბევრ ყვავილებს და ბუმბულებს.ატარებდნენ ფერად მინებიან სათვალეებსაც, აგრეთვე ყელსაბამებს აღმოსავლური ეზოთერიკისსიმბოლოებით და DremcatCher-ებს.image
რაც შეეხება ქვედაბოლოებს ისინი თავიდანვე კონკრეტულად მინი მიდი ან მაქსი სიგრძის არ ყოფილა,უფრო მოგვიანებით ქალის სექსუალური თავუსუფლების სიმბოლოდ მათ გამოიყენეს მინი კაბები და გამწვირვალე მაისურები,რომლის შიგნითაც არ ეცვათ ბუსჰალტერები. სწორედ ეს ფაქტი უდევს საფუძვლად სექსუალურ რევოლუციასაც.image

რაც ყველაზე მტავარია არცერთი ჰიპი არ ჩაიცმევდა რომელიმე ბრენდის ან ძვირადღირებულ სამოს.

მათ უწოდებდნენ გაუპარსავ-დაუვარცხნელ-დაუბანლებს, მაგრამ ეს არ არის მნიშვნელოვანი, მთავარია ის რომ ისინი არსებობდნენ არსებობენ და იარსებებენ, მანამ სანამ იარსებებს თავისუპალი აზრისთვის მებრძოლი მეამბოხეები!image

Leave a comment

Filed under საზოგადოება, სამყარო

ყველაზე დიდი ანგარიში ფეხბურთის ისტორიაში

imageძალიან ბევრი მოსაზრება არსებობდა იმის შესახებ რომ, თუ რა ანგარიში იყო ყველაზე დიდი ფეხბურთის ისტორიაში (ოფიციალურ თამაშებში). ზოგი ამბობდა რომ 16 – 5 მილანისა და ინტერის თამაში, მაგრამ ეს ფაქტი მცდარი აღმოჩნდა, ზოგი ამბობდა რომ ძველი ინგლისური გუნდი ორმოც გოლამდეც ასულა ერთ – ერთ თამაშში მაგრამ საბოოლოოდ ეს ყველაფერი ტყუილია. ცოტახნის წინ, ინგლისურმა გაზეთმა “word football” მა გამოაქვეყნა სტატია სადაც დაზუსტებით ეწერა რომ ყველაზე დიდი ანგარიში მსოფლიო ფეხბურთის ისტორიის მანძილზე, ოფიციალურ შეხვედრაში 65 – 0 დაფიქსირდა. ალბათ ძნელი წარმოსადგენია როგორ რანაირად.თანამედროვე ფეხბურთის გულშემატკივრებს ალბათ ბევრი რამ ახსოვს. მანჩესტერის ბოლო წუთში მოგებული ფინალი ბაიერნთან, მილანის მეორე ტაიმში წაგებული ლივერპულთან, რონალდუს და მესის პოკერები, ერთ თამაშში 17 ყვითელი და 7 წითელი ბარათი, მოჩეხილი მსაჯი, სათადარიგო მსაჯი, მცველის მიერ აღებული თერთმეტმეტრიანი, შიშველი ქალის გატანილი გოლი, მაგრამ ასეთ რამეს ვერასდროს წარმოიდგენდით. 65 – 0 ეს მართლაც წარმოუდგენელია. საქმე კი იმაში გახლავთ რომ, გასული საუკუნის დასაწყისში პორტუგალიის ერთერთი ახლად შექმნილი კლუბი იტალიას ეწვია, რათა ამხანაგური შეხვედრები გაემართა ამა თუ იმ გუნდთან. მილანის მახლობლად კი ერთი სოფელი იყო სადაც ფეხბურთი უყვარდათ და საკუთარი გუნდიც ჰქონდათ. მიუხედავად იმისა რომ ბევრად ძლიერი იყო პორტუგალიური კლუბი შეხვედრა მაინც დაიგეგმა.

თამაშის დაწყებამდე ერთი დღით ადრე, პორტუგალიურ კლუბში უთანხმოება მოხდა ბომბარდილსა და მწვრთნელს შორის, მწვრთნელმა ბომბარდილი გააძევა გუნდიდან და თან დასძინა, “თუ ვინმეს მტყუანი ვგონივარ, შეუძლია წავიდესო”. ფეხბურთელებმა ხმა არ ამოიღეს და ვარჯიში განაგრძეს.

დადგა თამაშის დღეც და ჩვეულებრივ გამოცხადდნენ სტადიონზე. სანამ თამაში დაიწყებოდა, ფეხბურთელებმა მწვრთნელს სთხოვეს ბომბარდილი დაებრუნებინათ, რადგან მის გარეშე თამაში ძალიან გაუჭირდებოდათ. მაგრამ მწვრთნელმა იუარა და ფეხბურთელებს განუცხადა “ამ გუნდში უფროსი მე ვარ და მე გადავწყვეტ როდის გაგიჭირდებათ და როდის არა”. ნაწყენმა და გაბრაზებულმა ფეხბურთელებმა თამაში დაიწყეს. ბურთს პირველივე წუთზე პორტუგალიელები ფლობდნენ. მაგრამ საწინააღმდეგო მხარეს მოძრაობდნენ (საკუთარი კარის მხარეს). ბურთს ათამაშებდნენ და პირველი წუთი დასრულებული ჯერ არ იყო რომ ძლიერი დარტყმით ანგარიში გახსნეს საკუთარ კარში.

მწვრთნელი მიხვდა რომ ამ გზით ფეხბურთელები მოხდარის გამო პროტესტს გამოხატავდნენ, ბევრი იხვეწა, იღრიალა, იყვირა მაგრამ ფეხბურთელებმა განუცხადეს “სტადიონზე ჩვენ ვწყვეტთ როგორ უნდა ვითამაშოთო”. საბოლოოდ შეხვედრა 65 – 0 დასრულდა იტალიელთა სასარგებლოდ ისე რომ არცერთი გოლი იტალიელებს არ გაუტანიათ. აღმოჩნდა რომ ეს შეხვედრა პორტუგალიელთა კლუბსთვის ბოლო იყო, ამის მერე გუნდი დაიშალა. აი ასეთი ისტორია აქვს ყველაზე დიდ ანგარიშს ფეხბურთის ისტორიაში.

Leave a comment

Filed under აFიორა, სპორტი

20 საუკეთესო ქართული მოთხრობა

image“ყველა დროის 20 საუკეთესო ქართული მოთხრობა” ასე დაარქვა “ბაკურ სულაკაურის გამომცემლობამ” წიგნს, რომელიც 2008 წელს გამოსცა.

ოცივე მოთხრობა არა გამომცემლობის ან რომელიმე გამოკვლევის შედეგად აირჩა, არამედ მკითხველის რიცხვობლივმა უმრავლესობამ გადაწყვიტა.

შემოგთავაზებთ მოთხრობების სახელწოდებებს და ავტორთა მცირე ბიოგრაფიებს.


image
მოთხრობა: სარჩობელაზედ

ილია ჭავჭავაძე (1837 -1907)

დაიბადა 1837 წელს ყვარელში. სწავლობდა თბილისის კერძო პანსიონში და თბილისის გიმნაზიაში, შემდეგ – პეტერბურგის უნივერსიტეტში იურიდიულ ფაკულტეტზე. პირველი ორიგინალური და ნათარგმნი ლექსები გამოაქვეყნა ჟურნალ “ცისკარში” 1857 წელს.

1907 წელს მოკლეს წიწამურის გზაზე. დაკრძალულია მთაწმინდაზე.

“სარჩობელაზედ” პირველად 1879 წელს გამოქვეყნდა.


image


მოთხრობა: ელისო

ალექსანდრე ყაზბეგი (1848 – 1893)

დაიბადა 1848 წელს სტეფანწმინდაში. სწავლობდა თბილისის კლასიკურ გიმნაზიაში. შემდეგ – მოსკოვის სამეურნეოაკადემიაში. საქართველოში დაბრუნებულმა მეცხვარეობას მიჰყო ხელი. 1879 წლიდან თბილისში ცხოვრობდა. იყო განახლებული ქართული თეატრის მსახიობი და დრამატურგი. პირველი მოთხრობა “ციცკა” 1880 წელს გამოაქვეყნა.

გარდაიცვალა 1893 წელს. დაკრძალულია სტეფანწმინდაში.

“ელისო” პირველად 1882 წელს გამოქვეყნდა.


image


მოთხრობა: შვლის ნუკრის ნაამბობი

ვაჟა – ფშაველა (1861 – 1915)

ნამდვილი სახელი და გვარია ლუკა რაზიკაშვილი. დაიბადა 1861 წელს დუშეთის რაიონის სოფელ ჩარგალში. სწავლობდა ჯერ თელავის სასულიერო სასწავლებელში, შემდეგ – თბილისის ორკლასიან სამოქალაქო სასწავლებელში და გორის სამასწავლებლო სემინარიაში. იყო პეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტის თავისუფალი მსმენელი. 1880_იანი წლების ბოლოდან მისი ნაწარმოებები ქვეყნდებოდა “დროებაში”, “ივერიაში”, “იმედში”.

გარდაიცვალა 1915 წელს. დაკრძალულია მთაწმინდაზე.

“შვლის ნუკრის ნაამბობი” პირველად 1885 წელს გამოქვეყნდა.


image


მოთხრობა: სოლომან მორბელაძე

დავით კლდიაშვილი (1862 – 1931)

დაიბადა 1862 წელს თერჯოლის რაიონის სოფელ სიმონეთში. დაამთავრა კიევის სამხედრო გიმნაზია, შემდეგ – მოსკოვის სამხედრო სასწავლებელი. პირველი მხატვრული თაგმანები გამოაქვეყნა 1885 წელს. 1893 წელს კი ჟურნალ “მოამბეში” დაიბეჭდა მისი პირველი მოთხრობა “შერისხვა”.

გარდაიცვალა 1931 წელს. დაკრძალულია მთაწმინდაზე.

“სოლომან მორბელაძე” პირველად 1894 წელს გამოაქვეყნა.


image


მოთხრობა: რაინდები

ნიკო ლორთქიფანიძე (1880 – 1944)

დაიბადა 1880 წელს წყალტუბოს რაიონის სოფელ ჩუნეში. სწავლობდა ქუთაისის კლასიკურ გიმნაზიაში. საშუალო სასწავლებელი ვლადიკავკაზში დაასრულა. სწავლა გააგრძელა ჯერ ხარკოვის უნივერსიტეტში , შემდეგ ავსტრიაში, ლეობენის სამთო აკადემიაში. 1907 წლიდან საქართველოში დაბრუნდა. მისი ნაწარმოებები 1902 წლიდან იბეჭდებოდა “ივერიაში”, “დროებაში”, “თემში”.

გარდაიცვალა 1944 წელს, დაკრძალულია დიდუბის პანთეონში.

“რაინდები” პირველად 1924 წელს დაიბეჭდა.


image


მოთხრობა: ჩანჩურა

მიხეილ ჯავახიშვილი (1880 – 1937)

ნამდვილი გვარია ადამაშვილი. დაიბადა 1880 წელს მარნეულის რაიონის სოფელ წერქვაში. სწავლობდა წინამძღვრიანთკარში, შემდეგ ყირიმის სასოფლო – სამეურნეო სასწავლებელში. 1901 წლიდან საქართველოში ცხოვრობდა. 1907 წელს იძულებული გახდა, ქვეყნიდან წასულიყო. 1909 წელს სხვისი პასპორტით დაბრუნდა. 1910 წელს დააპატიმრეს და გადაასახელეს. 1913 წელს კვლავ დაბრუნდა. 1937 წელს დახვრიტეს. “ჩანჩურა” მწერლის პირველი მოთხრობაა. გამოქვეყნდა 1903 წელს გაზეთ “ცნობის ფურცელში”.


image


მოთხრობა: ენგადი

გრიგოლ რობაქიძე (1880 – 1962)

დაიბადა 1880 წელს ზესტაფონის რაიონის სოფელ სვირში. სწავლობდა ქუთაისის გიმნაზიაში, შემდეგ – ტარტუს უნივერსიტეტში. ლაიპციგის უნივერსიტეტში მიიღო ფილოსოფიის დოქტორის ხარისხი. 1908 წელს დაბრუნდა საქართველოში. 1931 წლიდან პოლიტიკური ემიგრანტი იყო. ცხოვრობდა გერმანიაში, 1946 წლიდან კი – შვეიცარიაში. გარდაიცვალა 1962 წელს ჟენევაში. დაკრძალულია საფრანგეთში, ლევილის ქართველთა სასაფლაოზე.

“ენგადი” პირველად 1931 წელს დაიბეჭდა.


image


მოთხრობა: თავადის ქალი მაია

ლეო ქიაჩელი (1884 – 1963)

ნამდვილი სახელი და გვარია ლეონ შენგელაია. დაობადა 1884 წელს წალენჯიხის რაიონის სოფელ ობუჯეთში. სწავლობდა ჯერ ქუთაისის გიმნაზიაში, შემდეგ ხარკოვის უნივერსიტეტში იურიდიულ ფაკულტეტზე.

1907 წელს რევულუციაში მონაწილეობისთვის დააპატიმრეს, მაგრამ ქუთაისის ციხიდან გაიქცა და არალეგალურად ცხოვრობდა მოსკოვში. 1912 წელს გაემგზავრა შვეიცარიაში, სწავლობდა ჟენევის უნივერსიტეტში. 1917 წელს საქართველოში დაბრუნდა. პირველი მოთხრობა 1909 წელს გამოაქვეყნა.

გარდაიცვალა 1963 წელს. დაკრძალულია მთაწმინდაზე.

“თავადის ქალი მაია” პირველად 1927 წელს დაიბეჭდა.


image


მოთხრობა: მორდუ

დემნა შენგელაია (1896 – 1980)

დაიბადა 1896 წელს სამტრედიის რაიონის სოფელ საჭილაოში. სწავლობდა ჯერ თსუ სიბრძნისმეტყველების ფაკულტეტზე, შემდეგ პოლიტექნიკურ ინსტიტუტის გეოლოგიურ ფაკულტეტზე.

პირველი მოთხრობა “ნირვანა” 1915 წელს. დაკრძალულია დიდუბის პანთეონში.

“მორდუ” პირველად 1960 წელს დაიბეჭდა.



image


მოთხრობა: ნატვრის ხე

გიორგი ლეონიძე (1900 – 1966)

დაიბადა 1900 წელს საგარეჯოს რაიონის სოფელ პატარძეულში. დაამთავრა თბილისის სასულიერო სემინარია. შემდეგ სწავლობდა თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტში. იყო ცისფერყანწელთა ლიტერატურულ ჯგუფის წევრი და ბევრი ცნობილი ჟურნალის რედაქტორი.

გარდაიცვალა 1966 წელს. დაკრძალულია მთაწმინდაზე.

“ნატვრის ხე” ამავე სახელწოდების მოთხრობების კრებულში პირველად 1962 წელს გამოქვეყნდა.



image


მოთხრობა: ლარა

რევაზ ინანიშვილი (1926 – 1991)

დაიბადა 1926 წელს საგარეჯოს რაიონის სოფელ ხამში. დაამთავრა თსუ ფილოლოგიის ფაკულტეტი. პირველი მოთხრობა “სახსოვარი” 1950 წელს გამოაქვეყნა ალმანახში “პირველი სხივი”. გარდაიცვალა 1991 წელს. დაკრძალულია დიდუბის პანთეონში.

“ლარა” პირველად 1984 წელს დაიბეჭდა ჟურნალ “ცისკარში”.


image


მოთხრობა: ძაღლი

ნოდარ დუმბაძე (1928 – 1983)

დაიბადა 1928 წელს თბილისში. დაამთავრა თსუ ეკონომიკის ფაკულტეტი. მისი მოთხრობების პირველი კრებული “სოფლელი ბიჭი” 1960 წელს გამოქვეყნდა.

გარდაიცვალა 1983 წელს. დავდაპირველად დაკრძალეს ბავშვთა ქალაქ “მზიურში”. შემდეგ გადასვენებული იქნა მთაწმინდის პანთეონში.

“ძაღლი” პირველად 1976 წელს გამოქვეყნდა.



imageმოთხრობა: ჭა

რეზო ჭეიშვილი (დ.1933)

დაიბადა 1993 წელს ქუთაისში. დაამთავრა თსუ ფილოლოგიის ფაკულტეტი. პირველი მოთხრობები 1958 წელს გამოაქვეყნა უნივერსიტეტის ალმანახში “პირველი სხივი”. ცხოვრობს ქუთაისში.

“ჭა” პირველად 1987 წელს გამოქვეყნდა.


image


მოთხრობა: ალავერდობა

გურამ რჩეულიშვილი (1934 – 1960)

დაიბადა 1934 წელს. დაამთავრა თსუ ისტორიის ფაკულტეტი. მისი პირველი მოთხრობები 1957 წელს გამოქვეყნდა ჟურნალ “ცისკარში”.

1960 წელს ტრაგიკულად დაიღუპა გაგრაში, მღელვარე ზღვაში.

დაკრძალულია თბილისში, ვაკის სასაფლაოზე.

“ალავერდობა” პირველად 1967 წელს დაიბეჭდა.



image


მოთხრობა: “იგი”

ჯემალ ქარჩხაძე (1936 – 1998)

დაიბადა 1936 წელს ვანის რაიონის სოფელ უხუთში. დაამთავრა თსუ ფილოლოგიის ფაკულტეტი. პირველი მოთხრობა “აბზიანიძეების ოჯახი” გამოაქვეყნა 1962 წელს.

გარდაიცვალა 1998 წელს. დაკრძალულია დიდუბის პანთეონში.

“იგი” პირველად 1977 წელს დაიბეჭდა.


image


მოთხრობა: კაცი რომელსაც ლიტერატურა ძლიერ უყვარდა

გურამ დოჩანაშვილი (დ.1939)

დაიბადა 1939 წელს თბილისში. დაამთავრა თსუ ისტორიის ფაკულტეტი.

პირველი მოთხრობები 1961 წელს გამოქვეყნდა ჟურნალ “ცისკარში”.

ცხოვრობს თბილისში.

“კაცი რომელსაც ლიტერატურა ძლიერ უყვარდა” პირველად დაიბეჭდა 1973 წელს.


image


მოთხრობა: 9 მარტი

ნუგზარ შატაიძე (1944 – 2009)

დაიბადა 1944 წელს თბილისში. დაამთავრა თბილისის პოლიტექნიკური ინსტიტუტის ენერგეტიკის ფაკულტეტი.

პირველი მოთხრობა “თეთრი ყვავილები” გამოქვეყნდა 1968 წელს ჟურნალ “ცისკარში”.

გარდაიცვალა 2009 წლის 10 თებერვალს. (სამწუხაროდ ვერ მოვიძიე მასალა თუ სადაა დაკრძალული. სავარაუდოდ დიდუბის პანთეონში. რომ დავაზუსტებ კომენტარებში დავწერ)

“9 მარტი” პირველად 2001 წელს გამოქვეყნდა.


image


მოთხრობა: მივემგზავრები მადრიდს

ნაირა გელაშვილი (დ.1947)

დაიბადა 1947 წელს სოფელ ნუკრიანში. 1970 წელს დაამთავრა დასავლეთ ევროპის ენებისა და ლიტერატურის ფაკულტეტი.

ცხოვრობს თბილისში.

“მივემგზავრები მადრიდს” პირველად 1984 წელს დაიბეჭდა.


image


მოთხრობა: გლობალიზაცია

კოტე ჯანდიერი (დ.1958)

დაიბადა 1958 წელს თბილისში. დაამთავრა თსუ გეოგრაფია – გეოლოგიის ფაკულტეტი.

ცხოვრობს თბილისში.

“გლობალიზაცია” პირველად 2005 წელს დაიბეჭდა და მიენიჭა პრემია “წლის საუკეთესო მოთხრობა”.


image


მოთხრობა: ჩემი ცოლის რომანი

აკა მორჩილაძე (დ.1966)

ნამდვილი სახელი და გვარია გიორგი ახვლედიანი. დაიბადა თბილისში 1966 წელს. დაამთავრა თსუ ისტორიის ფაკულტეტი.

“ჩემი ცოლის რომანი” პირველად 2001 წელს დაიბეჭდა.










Leave a comment

Filed under ლიტერატურა

ადამიანის ევულუცია გრძელდება

imageამ ფოტოს სოციალურ ქსელში ხეტიალისას წავაწყდი. ზედ ეწერა _ “ადამიანის ევულუცია არ დასრულებულა! ადამიანი გარდამავალი არსებაა. ევულუციის პროცესში ადამიანის უამრავი ვარიანტი შეიქმნა, აქედან ბევრი გადაშენდა, ბევრიც დღემდე შემორჩა, მაგრამ განვითარების მაღალ საფეხურზე მხოლოდ მცირე ნაწილი აღმოჩნდა”. დამაინტერესა, პირველ რიგში ავტორმა და მასთან საუბარი გადავწყვიტე, მაგრამ მანამდე მოვიძიე მასალა რომელსაც გაგაცნობთ.

პირველ რიგში განვმარტავ რას ნიშნავს სიტყვა ევულუცია. (დაილოცოს http://www.google.ge)

ევულუცია, evolutio(n)_

1. რისამე ცვლის, განვითარების პროცესი.

2. ფილოს. განვითარების ფორმა. თანდათანობით ცვლილება, რომელიც ამზადებს თვისებრივ რევოლუციურ ცვლილებას.

ხოლო რაც გავიგე ისაა რომ, რამდენიც არ უნდა ილაპარაკონ რომ ასეთი რამე არ ხდება. ადამიანები მაინც ყოველთვის იცვლებიან. წონაში, ზომაში და ასე შემდეგ. ამას ამტიკცებს მეცნიერული ფაქტები. მაგ: 4000 წლის წინ ადამიანები შეუხედავები იყვნენ (დღევანდელი გადმოსახედიდან). და ლამაზ ქალად ჩათვლილი მდედრების ნახატებიდან ირკვევა რომ მსგავსი შეუხედავი ადამიანი თანამედროვეობაში არ არსებობს. ასევე შეიცვალა ზომა, რასაც ასევე უძველესი კიბეები, საცხოვრებელი სახლის ჭერი ადასტურებს. ასევე ნაპოვნია 14 ფუთიანი (1 ფუთი 6 თუ 8 კილოა. ზუსტად არ მახსოვს. შეიძლება ცხრაც იყოს) ცივი იარაღები, რომელიც ერთ ადამიანს ეჭირა და ისე იბრძოდა. ძნელი წარმოსადგენია 1 მეტრი და 80 სანტიმეტრის ადამიანმა რომელიც 80 90 კილოგრამს იწონის ასეთი სიმძიმის იარაღი ატაროს და ბრძოლაში იქნიოს. ასევე თუ მეცნიერებს დაუჯერებთ, პირამინდების აშენებაც და მათი პროპორციებიც უბრალოდ აიხსნება. მაშინ ბევრად მაღალი, ბევრად ძლიერი ხალხი ცხოვრობდა. ერთის განსხვავებით; არ ჰქონდა ჩვენსავით განვითარებული გონება (ტვინი).

როგორც ზემოთ ნაჩვენებ ფოტოზე ჩანს, ასე შეიცვლება ადამიანი. საერთოდ აღარ ექნება ადამიანს წვერი, თმა, თვალის ფერი შეიცვლება.

ამ ფოტოს ავტორმა ქალბატონმა, ფოტოს აღწერაში ჩაწერა;

1. თავის ქალა სამჯერ მოიმატებს ზომაში, ხოლო სახის ქალა 1,5 ჯერ შემცირდება.

2. სხეულის სიმაღლე შემცირდება და საშუალოდ ასოც ასორმოცდაათ სანტიმეტრს არ აღემატება.

3. ნეკა და უსახელო თითი გაქრება და ასე შემდეგ.

ეს ყოველივე ინტელექტის და ცნობიერების ევულუციის პროცესია.

ე ნამდვილად არ ვიცი მსგავსი ცვლილებები (ევულუცია) მოხდება თუ არ მოხდება საერთოდ. მაგრამ ერთი უეჭველია, აი ასეთ ადამიანებს როგორიც სურათზე ნაჩვენები, მე (ჩვენ) ნამდვილად არ მოვესწრებით.

Leave a comment

Filed under სამყარო

სოფი ლორენი


ცნობილი ოსკაროსანი მსახიობი სოფი ლორენი, ინგლისში 1934-წლის 20 სექტემბერს დაიბადა.სოფი უმამაოდ იზრდებოდა რადგან დედამისი როდესაც დაფეღმძიმდა ბავშვის მამამ რიკარდო შიკოლონემ ის მიატოვა, თუმქა გოგონას გვარი მაინც მიცა და სოფის ნამდვილი გვარი შიკოლონე იყო.სოფის დედა რომილდაც ცნობილი მსახიუბი იყო თუმცა არეულმა პირადმა ცხოვრებამ ხელი შეუშალა კარიერის გაგღძელებაში,რის გამოც სოფი უკიდურეს გაჭირვებაში გაიზარდა.გაგიკვირგებათ და ბავშვობიდან სულაც არ გამოირჩეოდა თავისი გარეგნობით,პირიქით მეტად გამხდარი და შეუხედავი იყო, რასაც მისი გრძელი ცხვირი ემატებოდა, ამის გამო ბევრ კასტინგზეც დაიწუნეს,თუმცა გავიდა წლები სოფი დაშვენდა და დაიხვეწა,სხეული შეევსო და მისი  ნატიფი ტანი შეუმჩნეველი არ დარჩენიათ კინორეჟისორებს

image

სოფის იწვევდნენ სხვადასხვა ფილმებში მონაწილეობის მისაღებად, თუმცა თავიდანვე მთავარი როლებით არ იყო განებივრებული.

მან სხვადასხვა დროს ითამაშა სხვადასხვა ფილმში ესენია: 1962-”ენ ბენ კროფი”

1963-”პატრისია ნილი”

1964 “ჯული ენდრიუსი”

1995-”ჯული კრისტი”

1966-”ელისაბედ ტეილორი”

1967-”ქეტრინ ქაპბერნი”

1968- “ბარბარა სტრეიზანდი”

1969-”მეგი სმითი”

1970-”გლენდა ჯექსონი”

1971-”ჯეინ ფონდა”

1972-”ლაიზა მინელი”

1973-”გლენდა ჯექსონი”

1974-”ელენ ბარსტინი”

1975-”ლუიზ პლეტჩერი”

1976-”ფეი დონაუეი”

1977-”დაიან კიტონი”

1978-”ჯეინ ფონდა”

1979-”სალი ფილდი”

1980-”სისი სპეჩეკი”.

მისი ერთ-ერთი ყველაზე სკანდალური როლია ფილმიში “ქორწინება იტალიურად”,ამ ფილმში თამაშს მსახიობი მის 20 წლით უფროს მეუღლეს კარლო ფონტის უნდა უმადლოდეს.image
როდესაც სოფი ლორენმა კარლო პონტი გაიცნო ის დაოჯახეული იყო,რაც ხელს უსლიდა მათ ერთად ყოფნას,ამას ისიც ემატებოდა რომ კათოლიკური წესით განქორწინება არ შეიძლებოდა, ხოლო მეორე ცოლის შერთვა უკვე მრავალცოლიანობა იყო და კანონით ისჯებოდა. კარლოს ცოლი მეტად შეგნებული ქალი აღმონდა,ქმრის “საყვარელს” უშვერი სიტყვებით ლანძგვა კი არ დაუწყო, არამედ ადგა და მათთან ერთად საფრანგეთის მოქალაქეობა მიიღო, რათა გაეფორმენინათ განქორწინება და კარლოს ოფიცილურ ცოლად შეერთო სოფი ლორენი.image
image

სწორედ კარლო პონტი,რომელიც ასევე სოფის პროდიუსერიც იყო,დაეხმარა სოფის ფილმ “ქორწინება იტალიურად”-ში ეთამაშა.თუმცა ამ ფილმის რეჯისორივიტორიო დე სიკა,image

აცხადებდა რომ დიდი ხნის განმავლობში როდესაც სოფის ნახულობდა, ეჩვენებოდა როგორ ცეკვავდა მის წინაშე სტრიპტიზს,ის თვლიდა რომ ლორენი მსოფლიოში ყველაზე სექსუალური ქალი იყო.

როდსაც ამ ფილმის გადაგება დაიწყო და ეს ლეგენდარული კადრი გადაიღეს სადაც სოფი ულამაზეს სტრიპტიზს ცეკვავს მის მეწყვილე მარსელო მასტროიანისთვის,image
რეჟისორმა განაცხადა რომ ოცნება აუხდა და გადაიღო კადრები რომლებიც წლების მანძილზე ესიზმრებოდა და რომ სოფი ლორენი იყო ქალგმერთი! ფილმზე მუშაობა დამთავრდა 1963 წელს,როდესაც ლორენი 29 წლის იყო.იხილეთ ნაწყვეტი ფილმიდან ამ ფილმს დიდი აჟიოტაჟი მოყვა სოფი ოსკარზე საუკეთესო სტრიპტიზის მოცეკვავედ დაასახელეს და დაიწყო მისი სკანდალური ბიოგრაფია,ჟურნალ-გაზეებში ის უკვე მოიხსენიებოდა “სექს სიმბოლოდ”.სოფის ემატებოდა წლები თუმცა მისი სექსუალურობა უქრო და უფრო მიმზიდველი ხდებოდა.

ვიტორიო დე სიკა სხვადასხვა წლებსი აკეთებდა განცხადებებს რომ სოფის უნაკლო სხეულს წლები ვერაფერს აკლებს და რომ ის ასაკის მატებსთან ერთად უფრო და უფრო სექსუალური ხდება. ამ განცხადებების შემდეგ 1994 წელს ვიტორიო დე სიკა იწყებს მეორე ფილმზე მუშაობას,სადაც სოფი ისევ მთავარ როლს თამაშობს, ის უკვე 60 წლისაა, რეჟისორი აცოცხლებს ძველ კადრებს და ლორენი უკვე მეორედ იხდის ვიტორიო დე სიკასთვის. არც ეს კადრები დარჩენილა უყურადღებოდ, სოფი ლორენმა საბოოლოოდ დაიმკვიდრა ქექს სიმბოლოს სახელი. ნაწყვეტი ფილმიდან 

უფრო და უფრო მატულობდა მისი თაყვანისმცემელტა არმია, სოფი ლორენს თავად მარლონ ბრანდომაც კი თხოვა ხელი.image
თუმცა სოფი სიცოცხლის ბოლომდე კარლო პონტის ერთგული დარჩა, რომელსაც 2 ვაჟიც აჩუქა,დიდი გარტულებების მიუხედავად.სოფის გადატვირთული გრაფიკის და დიდი ფიზიკური დატვირთვის გამო 4 ჯერ მოეშალა მუცელი,მისი პირველი ორსულობა დაემთხვა ფილმ “ჩოჩარას” გადაღებებას,ამ პილმიშითამაშისთვის 1992-წელს მან ოსკარი აიღო ქალის საუკეტესო როლის შესრულებისტვის,(სხვატაშორის ფილმის რეჟისორი ასევე ვიტორი ო დე სიკა იყო)მაგრამ მეტად მტკივნეული აღმოჩნდა მისი პირადი ჩხოვრებისტვის რადგან მუცელი მოეშალა.ამის შემდეგ იყო კიდევ სამი წარუმატებელი ფეღმძიმობა,ექიმებმა მას დაუდგინეს,ქალური ქორმონების ნაკლებობა.მაგრამ ის როგორციქნა კიდევ დარჩა ფეღმძიმედ თუმცა ბავსვის შესანარჩუნებლად 9თვის ლოგინსი გატარება მოუხდა,ასე დაიბადა მისი პირველი ვაჯიშვილი უმცროსი კარლო პონტი,4 წლის სჰემდეგ მან მეორე ვაჯიც გააცინა ედუარდი.მისი პირველი ვაჟი ცნობილი დირიჟორი გახდა ხოლო მეორე რეჟისორი.image
image

დღესაც სოფი ლორენი წარმატებასთან,სულიერ სიძლიერესთან და მშვენიერებასთან ასოცირდება..

Leave a comment

Filed under ისინი, კინო

Deep Purple და საქართველო

image

imageimage

image
იან გილანი 1945 წელს ლონდონში დაიბადა.ის ლეგენდარული ჰარდ როკ ჯგუფ Deep Purple-ს სოლისტი იყო 1969 წლიდან.გილანს ჯგუფში უთანხმოება ქონდა ბლექმორთან, რის გამოც მან ორჯერ დატოვა ფარფლები 1973 და 1989 წლებში, თუმცა ჯგუფის წევრების თხოვნით ის ისევ დაბრუნდა.იანმა 2006 წელს ინტერვიუშიც განაცხადა:”ბლექმორი უცნურ ადამიანად იქცა და იმ დღეს,როცა მან ტურნეს დროს ჯგუფი დატოვა,თითქოს ღრუბლები გაიფანტა და მზემ გამოანათა”. საუბარი იყო 1993 წელს ალბომ The Beattle Rages On-ის მხარდამჭერ აქციაზე.

ეს იყო მოკლე ცნობარი იან გილანის შესახებ, ეხლა უშუალოდ მის ვიზიტზე საქართველოში.იან გილანმა 1990 წლის მაისში ჯვარი დაიწერა, მის მეუგლე ბრონი გილანზე, სვეტიცხოვლის ტაძარში ,მათ ქონდა ასეთი ტრდიცია, ყველა ქვეყანაში სადაც ჩადიოდნენ ჯვარს იწერდნენ.იხილეთ მითი ჯვრისწერის ამსახველი ფოტო და ვიდეო მასალა:

image
image

გილანი აღფრთოვანებული იყო ამ ვიზიტით და ბევრი გულღია განცხადებაც გააკეთა:

“ეს იყო ფანტასტიური,ენით აღუწერელი საღამო,ბუჭუნები რომლებმაც ქართული ცეკვით ცეცხლი დაანთეს,ჩემი მეგობრები ქართველი მმღერლები, რომლებიც ძალიან მარტივი ხერხით ისეთ მუსიკალურ სტილს ქმნიან, რომ თავი მიწიერი არ გგონია,მზგავსი კეთილხმოვანება არასოდეს მომისმენია.საოცარი ქვეყანაა საქართველო,თქვენ დაბადებულები ხართ იმისთვის, რომ იცეკვოთ,იმღეროთ და იბედნიეროთ,ამ ქვეყანაზე ყველა ჩემს ნაცნობს და მეგობარს ვუამბობ,რომ რუკაზე არის ასეთი ქვეყანა და რომ ის არის სამოთხე დედამიწაზე და ამ სამოთხეს ქვია საქართველო.არც კი ვიცი როგორ გადაგიხადოთ მადლობა,ეს ჩემთვის წარუშლელი შთაბეჭდილებაა.მე თქვენ ყველანი ძალიან მიყვარხართ.როდესაც თქვენი სიმღერის რამოდენიმე სიტყვას ვსწავლობდი,მართალი გითხრათ ძალიან ვნერვიულობდი,რამოდენიმეჯერ გავიმეორე კიდეც,მემგონი ურიგოდ არ გამომივიდა.მთავარი ჩვენს დღევანდელ აქციაში კი არის ის რომ მე შევძელი ქრთველ მომღერლებთან სიმღერა,ეს კი ჩემთვის არის დიდი რეკლამა.”

მოისმინეთ გილანის “ჩემო კარგო ქვეყანავ”..

იან გილანმა პოლიტიკური განცხადებაც გააკეთა და ქართველებს დაპირდა, რომ თუ ქვეყანას შეექმნებოდა რაიმე სახის პრობლემა,ის გამართავდა ნებისმეიერი მაშტაბის დიდ აქციას საზღვარგარეთ და ამით როგორმე გაუწევდა დახმარებას საქართველოს. (მეეჭვება გილანმა ეს სტატია წაიკიტხოს როდესმე, მაგრამ-ბატონო იან სად ბრძანდებოდით 2008 წილს აგვისტოს ომის დროს ? :))

2009 წლის 20 ივლისს ქართველი ფანები იან გილანის კონცერტძე სტამბულში ჩავიდნენ.მანამდე კი,ერთ-ერთმა ფანმა, 21 წლის გიორგი კიკინოშვილმა, მას მეილი გაუგზავნა, საგაც იანს გაახსენა მისი ქორწილი მცხეთაში და ისიც აცნობა რომ ქართველი ფანები სტამბულის კონცერთზე ეწვეოდნენ.არავის ეგონა რონ 21 წლის ბიჭის წერილს ამხელა ამბავი მოყვებოდა,სტამბულში ჩასულ ახალგაზრდებს კი, მათდა გასაოცრად გილანი და მისი მეუღლე შეხვდნენ კონცერტის წინ,მათ დაარიგეს ავტოგრაფები და დადი სითბოთი გაიხსენეს საქართველოში ვიზიტი.

იხილეთ ფოტო და ვიდეო მასალა:image
image
image
image
image

image

გილანმა და მისმა მეუღლემ ემოციები ვერ შეიკავეს და ქართველ ფანებს გული გადაუშალეს.თავად იანმა განაცხადა:

“ეს იყო მართლაც ფანტასტიური,ის დღეები ისე მახსენდება თითქოს გუშინ იყო,მახსოვს იმ ადამიანების სახეებიც ვინც მაშინ ჩემს გვერდით იყვნენ,ქართული სიმღერები და ცეკვები.მე და ჩემს ცოლს მანამდე გვქონდა ქორწილი ჯერ ამერიკასი შემდეგ ინგლისში თუმცა საქართველოში ჯვრისწერა მართლაც დაუვიწყარია. ქართველმა მეგობრებმა შემოგვთავაზეს ქორწილის საქართველოშიც გადაიხადეთო,ჩვენც სიამოვნებით დავთანხმდით და სპეციალურად ამ დღისთვის ქართული ნაციონალური კოსტუმები ჩავიცვით.”

თავად ბრონი გილანმა კი ცრემლები ვერ დამალა, როდესაც ქართველმა ფანებმა საჩუქრად გადასცეს, 1990 წლის მათი ქორწილის ამსახველი ფოტო და ვიდეო მასალა.

ბრონიმ განაცხადა:

“უბრალოდ ვტირი ემოციებისაგან, ეს მართლაც საოცარი საჩუქარია,იმ დღეებს მე და იანი ხსირად ვიხსენებთ.”

ფანებთან მათი ეს შეხვედრა, შედგა იანისა და ბრონის ქორწინების 25-ე იუბილეზე,ბოლოს კი იან გილანმა გააკეთა განცხადება, რამაც ქართველი ფანები დიდად გაახარა, მან თქვა რომ მზადაა ჩამოვიდეს საართველოში და კიდევ გამართოს კონცერტი,თუ მოწვევა იქნება, ის უკან არ დაიხევ. ამ იმედისმომცემი განცხადებით გემშვიდობებით : )

იან გილანი 1945 წელს ლონდონში დაიბადა.ის ლეგენდარული ჰარდ როკ ჯგუფ Deep Purple-ს სოლისტი იყო 1969 წლიდან.გილანს ჯგუფში უთანხმოება ქონდა ბლექმორთან,image
რის გამოც მან ორჯერ დატოვა ფარფლები 1973 და 1989 წლებში, თუმცა ჯგუფის წევრების თხოვნით ის ისევ დაბრუნდა.იანმა 2006 წელს ინტერვიუშიც განაცხადა:”ბლექმორი უცნურ ადამიანად იქცა და იმ დღეს,როცა მან ტურნეს დროს ჯგუფი დატოვა,თითქოს ღრუბლები გაიფანტა და მზემ გამოანათა”. საუბარი იყო 1993 წელს ალბომ The Beattle Rages On-ის მხარდამჭერ აქციაზე.

(ფოტო: RitChie Blackmore & Candice Night-ის ქორწილი)

ეს იყო მოკლე ცნობარი იან გილანის შესახებ, ეხლა უშუალოდ მის ვიზიტზე საქართველოში.იან გილანმა 1990 წლის მაისში ჯვარი დაიწერა, მის მეუგლე ბრონი გილანზე, სვეტიცხოვლის ტაძარში ,მათ ქონდა ასეთი ტრდიცია, ყველა ქვეყანაში სადაც ჩადიოდნენ ჯვარს იწერდნენ.იხილეთ მითი ჯვრისწერის ამსახველი ფოტო და ვიდეო მასალა:

image
image

გილანი აღფრთოვანებული იყო ამ ვიზიტით და ბევრი გულღია განცხადებაც გააკეთა:

“ეს იყო ფანტასტიური,ენით აღუწერელი საღამო,ბუჭუნები რომლებმაც ქართული ცეკვით ცეცხლი დაანთეს,ჩემი მეგობრები ქართველი მმღერლები, რომლებიც ძალიან მარტივი ხერხით ისეთ მუსიკალურ სტილს ქმნიან, რომ თავი მიწიერი არ გგონია,მზგავსი კეთილხმოვანება არასოდეს მომისმენია.საოცარი ქვეყანაა საქართველო,თქვენ დაბადებულები ხართ იმისთვის, რომ იცეკვოთ,იმღეროთ და იბედნიეროთ,ამ ქვეყანაზე ყველა ჩემს ნაცნობს და მეგობარს ვუამბობ,რომ რუკაზე არის ასეთი ქვეყანა და რომ ის არის სამოთხე დედამიწაზე და ამ სამოთხეს ქვია საქართველო.არც კი ვიცი როგორ გადაგიხადოთ მადლობა,ეს ჩემთვის წარუშლელი შთაბეჭდილებაა.მე თქვენ ყველანი ძალიან მიყვარხართ.როდესაც თქვენი სიმღერის რამოდენიმე სიტყვას ვსწავლობდი,მართალი გითხრათ ძალიან ვნერვიულობდი,რამოდენიმეჯერ გავიმეორე კიდეც,მემგონი ურიგოდ არ გამომივიდა.მთავარი ჩვენს დღევანდელ აქციაში კი არის ის რომ მე შევძელი ქრთველ მომღერლებთან სიმღერა,ეს კი ჩემთვის არის დიდი რეკლამა.”

მოისმინეთ გილანის “ჩემო კარგო ქვეყანავ”..

იან გილანმა პოლიტიკური განცხადებაც გააკეთა და ქართველებს დაპირდა, რომ თუ ქვეყანას შეექმნებოდა რაიმე სახის პრობლემა,ის გამართავდა ნებისმეიერი მაშტაბის დიდ აქციას საზღვარგარეთ და ამით როგორმე გაუწევდა დახმარებას საქართველოს. (მეეჭვება გილანმა ეს სტატია წაიკიტხოს როდესმე, მაგრამ-ბატონო იან სად ბრძანდებოდით 2008 წილს აგვისტოს ომის დროს ? :))

2009 წლის 20 ივლისს ქართველი ფანები იან გილანის კონცერტძე სტამბულში ჩავიდნენ.მანამდე კი,ერთ-ერთმა ფანმა, 21 წლის გიორგი კიკინოშვილმა, მას მეილი გაუგზავნა, საგაც იანს გაახსენა მისი ქორწილი მცხეთაში და ისიც აცნობა რომ ქართველი ფანები სტამბულის კონცერთზე ეწვეოდნენ.არავის ეგონა რონ 21 წლის ბიჭის წერილს ამხელა ამბავი მოყვებოდა,სტამბულში ჩასულ ახალგაზრდებს კი, მათდა გასაოცრად გილანი და მისი მეუღლე შეხვდნენ კონცერტის წინ,მათ დაარიგეს ავტოგრაფები და დადი სითბოთი გაიხსენეს საქართველოში ვიზიტი.

იხილეთ ფოტო და ვიდეო მასალა:image
image
image
image
image

image

გილანმა და მისმა მეუღლემ ემოციები ვერ შეიკავეს და ქართველ ფანებს გული გადაუშალეს.თავად იანმა განაცხადა:

“ეს იყო მართლაც ფანტასტიური,ის დღეები ისე მახსენდება თითქოს გუშინ იყო,მახსოვს იმ ადამიანების სახეებიც ვინც მაშინ ჩემს გვერდით იყვნენ,ქართული სიმღერები და ცეკვები.მე და ჩემს ცოლს მანამდე გვქონდა ქორწილი ჯერ ამერიკასი შემდეგ ინგლისში თუმცა საქართველოში ჯვრისწერა მართლაც დაუვიწყარია. ქართველმა მეგობრებმა შემოგვთავაზეს ქორწილის საქართველოშიც გადაიხადეთო,ჩვენც სიამოვნებით დავთანხმდით და სპეციალურად ამ დღისთვის ქართული ნაციონალური კოსტუმები ჩავიცვით.”

თავად ბრონი გილანმა კი ცრემლები ვერ დამალა, როდესაც ქართველმა ფანებმა საჩუქრად გადასცეს, 1990 წლის მათი ქორწილის ამსახველი ფოტო და ვიდეო მასალა.

ბრონიმ განაცხადა:

“უბრალოდ ვტირი ემოციებისაგან, ეს მართლაც საოცარი საჩუქარია,იმ დღეებს მე და იანი ხსირად ვიხსენებთ.”

ფანებთან მათი ეს შეხვედრა, შედგა იანისა და ბრონის ქორწინების 25-ე იუბილეზე,ბოლოს კი იან გილანმა გააკეთა განცხადება, რამაც ქართველი ფანები დიდად გაახარა, მან თქვა რომ მზადაა ჩამოვიდეს საართველოში და კიდევ გამართოს კონცერტი,თუ მოწვევა იქნება, ის უკან არ დაიხევ. ამ იმედისმომცემი განცხადებით გემშვიდობებით : )

Leave a comment

Filed under ისინი, მუსიკა

ნამდვილი ვამპირი ქალი

Image

დღეს სტატიის წერას არ დავიწყებ იქიდან, თუ რომელ საუკუნეში და სად დაიბადა იდია სხეულის მოხატვის, ან ვინ იყო პირველი ტატუ მასტერი.უბრალოდ თქვენი ყურადგება მინდა მივაპყრო რამოდენიმე უჩვეულო ფაქტზე.ბუნებრივია რომ ყველაფერი ვითარდება და სწორიცაა,მაგრამ “უცნაურ ადამიანად” ყოფნის სურვილმა მსოფლიო შეშალა! ცოტა-ცოტა გადავაჭარბეთ მგონი და ადამინი და ცხოველი ნაკლებად განირჩევა. შემძრა ამ ვიდეოებმა და მინდა გაგიზიაროთ ემოცია. თქვენთვის უფრო გასაგები რომ გახდეს გაჩვენებთ რაზე მაქვს საუბარი :

რამოდენიმეჯერ ვუყურე ამ ვიდეოს და დიდხანსაც ვაკვირდებოდი, მინდოდა ამ ადამიანების თვალით დამენახა ყოველივე და მეპოვნა ის ხიბლი და ესთეტიურობა რასაც ისინი ხედავენ ამ ყველაფერში,თუმცა არ გაგიკვირდებათ და ვერ ვიპოვე ეს ხიბლი.აქვე დავძენ რომ სულაც არ ვარ ტატუების და პირსინგების მოწინააღმდეგე,პირიქით, გარკვეული ზომის,ხასიათის და აზრის მატარებელი ტატუ, მეტად ინტიმურ ადგილას მომხიბვლელს ხდის ადამიანს. არც პირსინგები მაღიზიანებს რაცარუნდა უხერხულ ადგილას იყოს ის (უხერხულ ადგილებს კი რა გამოლევს :). მოკლედ გადაჭარბებული და აზრს მკლებული მგონი არაფერი ვარგა და რაღა მაინც და მაინც ამ პირსინგებს და ტატუებს გაუწყრებათ ღმერთი..

არსებობს ბევრნაირი ახირება. ბავშვობაში ზოგს პრინცესა უნდა გამოვიდეს, ზოგს გმირი,პრეზიდენტიც კი, მაგრამ ამ ქალბატონს, ვისზეც ეხლა მექნება საუბარი რატომგაც ვამპირობა უნდოდა (გაგიკვირდებათ და მისი ეს ახირება ბევრად ადრე დაიწყო ვიდრე ფილმ “ბინდი”-ს გადაიღებდნენ). “ასრულებული ოცნება” თუ “ზნეგადასული ახირებები”, სახელი თავად შეურჩიეთ მე კი ვიდეოს გთავაზობთ :

იმედია ვიდეოს ბოლომდე ყურება არ დაგეზარათ და თავადაც ნახეთ, მაგრამ მე მაინც გეტყვით, მას 3 შვილი ჰყავს, სასიამოვნო იქნება ალბათ ბავშვს ჭექა-ქუხილის რომ შეეშინდება და ვამპირ დედას შეუძვრება ლოგინში დასამშვიდებლად : ) ესეც მეორე ვიდეო უკვე იმიჯშეცვლილი, ცოტა მობერებული და მეტად დახვეწილი (თმას ვგულისხმობ:) მარია :

მოკლედ არ ვიცი კიდე რა უნდა განახოთ ამ ქალზე რაც გაგაკვირვებთ, მაგრამ მალე შეიძლება მისი ცვილის თოჯინაც ვიხილოთ,როგორ ემზადება ის ამისთვის:

რათქმაუნდა სულ ეს არ იყო ,მინდა აქვე რადგან უცნაურობებზე გვაქ საუბარი ,გაჩვენოთ ახლი სტილის ტატუ,რომელიც მეტად უცნაურ ადგილას თვალის გუგაზე კეთდება : ) დიახ დიახ არ მოგესმათ თვალის გუგაზე, ალბათ ეს ყოველივე სულ ცოტა ხანში ჩვენთანაც მოიკიდებს ფეხს და მოდაში შემოვა, თუმცა თუ გაინტერესებთ პირადად ჩემი აზრი სულაც არ მესიამოვნება ქუჩაში წითელთვალება “ზომბებთან” შეჩეხვა. გთავაზობთ ვიდეო მასალას , რა ეპექტი აქ ამ ტატუს:

თქვენი საქმისა თქვენ იცით,მე უბრალოდ ინფორმაცია მოგაწოდეთ.ჩვენი სხეული ყველას ჩვენთვითონ გვეკუთვნის და ყველანაირი უფლებაც გვაქ მასზე,მეტი მე რა შემიძლია რომ გითხრათ.ფაქტები სახეზეა, დანარჩენი თქვენზეა დამოკიდებული,თუ რამეს გადაწყვეტთ წინასწარ კარგად დაფიქრდით : )

Leave a comment

Filed under საზოგადოება